Tarikat demek 'yol' demektir.Farisice tarik kelimesinden türemiştir.Yani insana lazım olan nedir? Elbetteki doğru bir yolda bulunmaktır.Peki İslamdan daha doğru bir yol varmıdır? Tabiki hayır yoktur.İslam bir dindir ve Allah tarafından seçilmiş ve diğer gelmiş bütün dinleri neshetmiştir.İslamdan başka bir din kabul görmeyecektir.Allah bu dini desteklemek için yüce,değişmez,taklit edilemez,tek ayeti bile benzetilemeyen,içinde hiç çelişki olmayan kitabı kuran-ı göndermiştir.Bu kitabı en yüce kitap ilan etmiştir.Bu kitapta gerçek mümin adaylarına 'ey iman edenler' ve bütün insanlığa ise ' ey insanlar' diyerek emirler göndermiştir.Allah bazı peygamberlerine kitap göndermemiştir.Onlar vahiy ile insanlara Allahın emirlerini bildirmişlerdir.Rivayete göre yüzbin peygamber gönderilmiştir.Fakat bunların içinde bilinen peygamberler ve kitap sayısı azdır.Yalnız şu bir gerçektirki Allah insanlara yine kendi içlerinden seçtiği kullarını irşad için göndermiştir.Bu dünya kurulduğundan beri böyledir.Allah bizim peygamberimiz Muhammed as. için 'son peygamber' demiştir.Peki Allahın ezelden beri devam eden seçtiği kullarını irşad etme grevi tamamlanmışmıdır.Muhammed a.s'dan sonra gelen insanları kim irşad edecektir? İnsanlar irşad edilmeye muhtaçmıdır? ELbetteki bütün insanlar istisnasız irşada muhtaçtır.Eğer böyle olmasaydı Allah elçilerini dünyaya göndermezdi.

Yine Allah kuran'da insanlara birkaç emir vermiştir.Bunlardan bir tanesi 'Ey iman edenler Allah'a yakınlaşmak için bir yol arayın' emridir.Kuranda verdiği bu emre bütün insanlar uymak zorundadır.Yine başka bir emrinde Allah 'Ey iman edenler sadıklarla beraber olun' buyurur.İşte buda bizlere cemaat olmamız gerektiğini bildirir.Peki bu cemaatin bir önderi olmazmı? Elbetteki bu önderleride Allah seçer ve Allah kurandada bildirdiği üzere 'O dilediğini yaratır ve seçer'.Elbette Allah mümin kullarını yalnız bırakmayacak ve onları kendinden seçtiği önderler ile destekleyecektir.İşte tarikatta veya cemaatte biz bu önderler mürşid-i kâmil veya şeyh diyoruz.Bu insanlar Allahın seçtiği ve insanları irşad için ve müminlere önder olmak için gönderdiği zatlardır.Her devirde Allah bu büyük insanlardan göndermiştir.Bunların içinde resulullah'ın halifesi olan hz. ebubekir,hz.ömer,hz.osman,hz.ali daha sonra ise yine resulullah halifesi yada torunu olan çok yüce ztlar insanları irşad edecek veya onlara ulul'emr olacaktır.Bunlar içinde Halife ömer bin abdülaziz,ibrahim bin edhem,Harun reşîd gibi güzel padişahlar haifelerde olmuştur.Bunlar haricinde Allah Abdülkadir-i geylani,Ahmed'er rufai,beyazıd-i bistami,imam-ı gazali,imam-ı rabbani,imam-ı suyuti,,mam-ı azam ebu hanife gibi güzel ve örnek zatları kendine seçecek ve onları irşad ile vazifelendirecektir.Bu insanlar insanlara Allahı anlatmıştır ondan bahsetmişlerdir.

İşte tarikatın çıkışı peygamberimizden itibaren böyle başlamıştır.Zaten peygamberimiz birçok hadisinde kendisinden sonra büyük Allah dostu insanların geleceğini ve onlara ittiba etmeyi emretmiştir.Bir hadilerinde 'ümmetimin alimleri benî isrâil'in peygamberleri gibidir' buyurmuşlardır.İşte o Allah dostları insanlara Allahı anlatmışlardır.Bu tarikat yoluna daha sonraları tasavvuf diyenler olmuş ve bu yol tasavvuf olarak İslam içinde filizlenmiştir.Tasavvuf içindede çeşitli tarikatlar oluşmuştur.İşte bunların hepsi Allah'ın emri doğrultusunda olmuştur.Allah insanın namaz ile kurtuluşa eremeyeceğini,iman ettik demek ile bırakılmayacağını emretmiştir.Bundan dolayı gerçek müminler ile münafıkları ve fasıkları ayırmak için müminlere bu emirleri vermiştir.Allah'ın emirlerini yapmayanların ne dolduğu ise malumdur.

Şurası muhakkaktırki bu yolun içinde sahtekarlarda vardır ve Allah kimin gerçek kimin sahtekar olduğunu en iyi bilendir.Allah dostları o insanlardırki onlara bakıldığında Allah hatırlanır...

Yine şurasıda bir gerçektirki Tasavvuf yolundan başka Allah'ı aramak için ona yakınlaşmak için kurulan başka bir yol yoktur.Allah'ı arama sanatı yoktur.Allah'ı zikretmek,nefsi mutmain etmek,resulullah'a salavat getirmek,sadıklar ile beraber olmak,biat etmek,cihad etmek ve buna benzer ibadetler tasavvufun içindedir.Tasavvuf bir din değildir.Tasavvuf İslam içinde yer alan bir yoldur islami bir ilimdir.Yunus'un dediği gibi 'Şeriat tarikat yoldur varana, Hakikat marifet andan içeri..' .

Ana sayfaya dön